Manželstvo – znamenie jednoty medzi Kristom a Cirkvou
Legenda hovorí, že keď sa vojna medzi dvoma národmi zdala nevyhnutná, vyzvedači oboch strán našli len jedno vhodné miesto na útok. Na tom mieste však žil roľník s manželkou, ktorí sa mali úprimne radi, boli šťastní a milovaní v celom okolí. Velitelia uznali, že miesto posvätené láskou nemôže byť bojiskom, a vojna nenastala. Takýmto svätým miestom je každé manželstvo, osobitne to sviatostné, pretože Ježiš ho urobil znamením jednoty, nerozdeliteľného puta, ktoré je medzi ním – ženíchom a Cirkvou jeho milovanou nevestou.
Kristus a Cirkev sú jedným telom
Kristus a Cirkev sú jedným telom. Preto sa Cirkev volá tajomnýmKristovým telom, lebo ho spája Kristova láska. Aj o Ježišovi a Cirkvi platia slová knihy Genezis : "a budú jedným telom" (Gn 2, 24).
Celý náš kresťanský život, ktorý sa začal krstom nesie znak lásky Krista a Cirkvi ako lásky ženícha a nevesty. Krst nás zjednotil s Kristom a Cirkvou jeho tajomným telom. Krst, ktorý nás začleňuje do Božieho ľudu, je snubným tajomstvom; je takpovediac svadobným kúpeľom, ktorý predchádza svadobnú hostinu – Eucharistiu (Porov. KKC 1617). Teológia definuje manželstvo ako najvýstižnejší znak jednoty a lásky Krista a Cirkvi.
"Byť jedným telom" (Gn 2, 24; Mt 19, 6) má v mesiaci modlitieb za jednotu kresťanov ešte širší rozmer: aby sme aj v Cirkvi tvorili jedno nerozdelené telo. Budovať a chrániť jednotu Cirkvi znamená budovať jednotu medzi manželmi. Príbeh z Prvej knihy kráľov (1 Kr 3, 16–27) ukazuje, ako pravá matka radšej zachránila dieťa, než aby bolo rozťaté. Radšej sa ho nesebecky vzdala, aby zachránila jeho život, život dieťaťa jej bol drahší ako túžba vlastniť ho. Hoci návrh rozťať dieťa pôsobí morbídne, rozdelenie manželov, ktorí sú "jedným telom", môžeme vnímať ako podobné bolestné roztrhnutie tohto tela.
Sv. Ján Pavol II. hovorí, že jednota a nerozlučiteľnosť manželstva sú darom, nie bremenom. Krízy v manželstve sú dôkazom, že jednota trpí. Bez týchto darov by sa manželia veľmi jednoducho navzájom opustili, akoby sa nič dôležité nestalo. Práve princíp nerozlučiteľnosti povzbudzuje: "Neopúšťaj, zabojuj!" Kristus, ktorý manželstvo spojil prichádza na pomoc manželom, aby ich lásku uzdravil, zušľachtil a povýšil. (Porov. GS 49)